Еврейские предки Ленина
Какой факт биографии матери Ленина запретил разглашать Сталин
Старшая сестра Ленина – Анна Ильинична Ульянова (по мужу Елизарова) – в начале 1930-х годов предприняла генеалогические разыскания о своих предках. Ей удалось выяснить, что её (и Ленина) дед по материнской линии был крещёным евреем. «Я не знаю, какие у нас, у коммунистов, могут быть мотивы для замалчивания этого факта», – написала она в 1932 году Сталину, прося обнародовать полные сведения и происхождении «вождя мирового пролетариата». В ответ Сталин приказал: «Молчать о нём абсолютно!»
Еврейские предки Ленина
Мать Ленина и его многочисленных братьев и сестёр – Мария Александровна – имела в девичестве фамилию Бланк. Одни считают её немецкого происхождения, другие – французского. Но, как бы то ни было, эту фамилию носил отец Марии Александровны.
По паспорту он был Александр Дмитриевич Бланк. Однако, как удалось выяснить различным историкам, с рождения он был евреем по имени Сруль Мойшевич Бланк. Год его рождения в точности неизвестен: между 1799 и 1804 годами. В 1820 году Сруль Мойшевич принял православие со всеми требовавшимися тогда обрядами, включая публичное отречение от иудейства и поношение этой религии. В крещении он стал Александром, а отчество взял по имени своего крестного отца – сенатора Дмитрия Баранова. Этот Баранов был активным сторонником ассимиляции и крещения российских евреев.
Одновременно со Срулем, православие принял его брат Абель, ставший именоваться Дмитрием Дмитриевичем. Крещение открыло двум евреям путь в учебные заведения и на государственную службу. Оба стали талантливыми и успешными врачами. Правда, Абель-Дмитрий был убит в 1831 году во время «холерных бунтов» разъярёнными пациентами за свою нерусскую фамилию. Но Сруль-Александр сделал успешную карьеру. В 1847 году ему был присвоен чин статского советника, дававший право на получение потомственного дворянства и на приобретение поместья с крепостными крестьянами (что дед Ленина и не преминул сделать).
Отец Сруля-Александра – Мойша Ицкович Бланк – не препятствовал своим детям креститься. В молодости он сильно повздорил с еврейской общиной Минска, после чего переехал в Житомир и всю жизнь держал зуб на своих единоплеменников. Он тоже желал перейти в государственную религию Российской империи. Только жена, как он писал, удерживала его от перемены веры. После её смерти в 1834 году Мойша Ицкович крестился под именем Дмитрия (в соответствии с паспортными отчествами своих сыновей).
В 1845 году Мойша-Дмитрий отправил на имя императора Николая I доклад о мерах, долженствующих побудить евреев Российской империи креститься в православие и ассимилироваться. Доклад попал к министру внутренних дел Льву Перовскому (его брат Николай был дедом знаменитой революционерки), который доложил его царю. Как знать, может быть, этот доклад способствовал повышению в чине сына Мойши-Дмитрия – Александра.
Опора Сталина на «великорусский шовинизм»
Сталин в начале 1930-х годов взял курс на «национализацию» советской власти: вместо принятого ранее «интернационализма» упор в государственной идеологии делался на русский патриотизм. Поэтому «отцу народов» крайне нежелательными казались факты частично еврейского происхождения Ленина. Ведь отказываться от опоры на авторитет Ленина для обоснования своей власти Сталин не собирался. Хотя, оживи вдруг тогда Ленин, он бы наверняка обозвал грузина Джугашвили «великорусским шовинистом».
Запрет ЦК ВКП(б) упоминать об еврейских корнях Ленина действовал до 1991 года.
