«Лето армянское» Алексея Крученых. Армения в поэзии русских футуристов

Русский авангард невозможен без футуризма – наверное, его наиболее яркого течения. Представителей этого направления было немало, и конечно подобный взгляд на искусство разделяли и некоторые армянские художники и поэты: живописец Александр Бажбеук-Меликов, поэт Кара-Дарвиш, литератор Вагрич Бахчанян. Но порой армянское возникало в произведениях русского авангарда, причем у авторов, которые, казалось бы, не имеют отношения к Армении. Яркий пример – необычное стихотворение Алексея Крученых.

Будетляне – первая группа писателей-футуристов в России – стремились к обновлению поэтического языка и боролись с иноязычными заимствованиями. «Футуризм в каждой стране вызвал расцвет национализма в самом хорошем зна­чении этого слова – расцвет родной литературы, родной живописи, родной музыки», – говорил Владимир Маяковский в интервью 1914 года.

Газета «Новое время» пишет, что на этом фоне принадлежать к иной нации было непопулярно. И биографы Велимира Хлебникова – одного из основоположников русского футуризма – долгое время умалчивали о его происхождении. Сам поэт его, впрочем, не скрывал: «В моих жилах есть армянская кровь (Алабовы) и кровь запорожцев (Вербицкие), особая порода которых сказалась в том, что Пржевальский, Миклухо-Маклай и другие искатели земель были потомками птенцов Сечи».

А еще один будетлянин Алексей Крученых написал стихотворение об армянском лете. Стихотворение – провокационное, совсем не похожее на произведения других поэтов XX века.

Эрывань

Жы-ы-ра…

На маставой

сверлят

мазоли,

калючки,

камни…

Эй, варабэй, варабэй,

адалжи сто рублей –

закуплю грузовик

Снэ-е-гу…

На площади

тры лошади

пасэредине

ышак

столбняк –

ы! – кает!

Духовка

каструла

паровая пэрина –

моя квартыра!

– Бэгу

на пэрэвулок!

Армянский музей Москвы и культуры наций

Алексей Крученых, Давид Бурлюк, Владимир Маяковский, Николай Бурлюк и Бенедикт Лившиц.

Фото предоставлено М. Золотаревым.